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無(wú)印良品的「性冷淡」廣告風(fēng)格是如何形成的?
一起惠2017-02-27 09:32:091069 次

我們似乎有幸生于一個(gè)得以見(jiàn)證世界快速變化的時(shí)代,而最能反映時(shí)代精神的,往往是成功的品牌和商業(yè)廣告。改變我們生活的品牌與創(chuàng)意不斷涌現(xiàn),與此同時(shí)一些曾經(jīng)流行的事物逐漸失去話語(yǔ)權(quán)。通過(guò)「品牌檔案館」這個(gè)欄目,我們希望為你呈現(xiàn)品牌成長(zhǎng)和流行變遷的故事。


無(wú)印良品的設(shè)計(jì)顧問(wèn)之一小池一子,在 20 年前的一天,收到了一封來(lái)自倫敦利伯提百貨 Liberty 的航空信。

倫敦利伯提百貨以設(shè)計(jì)聞名,曾經(jīng)在英國(guó)的設(shè)計(jì)歷史上占據(jù)一席之地。這家百貨的一位女主管,邀請(qǐng)日本品牌無(wú)印良品作為東方設(shè)計(jì)的代表,去參加利伯提創(chuàng)建 110 周年的紀(jì)念活動(dòng)。那個(gè)時(shí)候,無(wú)印良品還未在日本之外的海外市場(chǎng)擴(kuò)張,吸引了利伯提百貨主管的是無(wú)印良品的產(chǎn)品和廣告海報(bào)設(shè)計(jì)風(fēng)格,她認(rèn)為這就是現(xiàn)代東方美學(xué)的一種代表。


2010年,無(wú)印良品報(bào)紙廣告

如果用近年來(lái)中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)熱詞來(lái)定義這一種所謂的「現(xiàn)代東方美學(xué)」,便是「性冷淡」。清心寡欲、偏冷色系的視覺(jué)效果,空無(wú)一物的畫(huà)面——這是無(wú)印良品的廣告風(fēng)格和品牌形象。

倘若消費(fèi)者提起某個(gè)名詞,事物或者顏色,就能夠聯(lián)想出一個(gè)品牌,那么這個(gè)品牌至少可以被認(rèn)為在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)上表現(xiàn)出色。譬如可口可樂(lè)的紅色與波浪形字體,咖啡與星巴克,以及「性冷淡」與無(wú)印良品。


「性冷淡」風(fēng)格的起源以及背后的設(shè)計(jì)師田中一光

1980 年,無(wú)印良品誕生于堤清二先生與設(shè)計(jì)師田中一光的一次思想交流?;蛟S這個(gè)故事你已經(jīng)聽(tīng)過(guò)許多遍了,20 世紀(jì) 80 年代,日本社會(huì)陷入對(duì)物欲的追求之中,經(jīng)濟(jì)也開(kāi)始出現(xiàn)泡沫。商家只需要在產(chǎn)品上印上一個(gè)品牌標(biāo)識(shí)就可以實(shí)現(xiàn)溢價(jià)。

當(dāng)時(shí)日本有這樣一個(gè)笑話,如果將「CHANEL」的標(biāo)識(shí)刺繡在衛(wèi)生紙滾筒的漂亮布蓋上,那布蓋就會(huì)很暢銷(xiāo)?!干唐吩O(shè)計(jì)必須準(zhǔn)確地傳遞商品本身價(jià)值,這很重要?!剐〕匾蛔诱f(shuō),「如果現(xiàn)在香奈兒女士還活著,來(lái)到東京的洗手間,看到自己的名字被用在洗手間里,一定會(huì)大為吃驚?!?

無(wú)印良品的誕生給物欲的日本中產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)另一種消費(fèi)方向,提醒人們?nèi)バ蕾p原始素材和簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)。它拿掉商標(biāo)、去除一切不必要的加工和顏色、簡(jiǎn)單包裝——簡(jiǎn)單到只剩下素材和功能本身。而這種風(fēng)格也成為了它的品牌調(diào)性。




1980 年,第一家無(wú)印良品


1993 年,無(wú)印良品札幌店


如何將這種理念傳遞出去,是無(wú)印良品當(dāng)時(shí)遇到的一個(gè)挑戰(zhàn)。和其他商業(yè)公司一樣,它有兩種可以借力的渠道——產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身,以及廣告。無(wú)印良品有 13 位主要的匿名設(shè)計(jì)師為它設(shè)計(jì)出符合其品牌理念的產(chǎn)品,而廣告則由日本殿堂級(jí)設(shè)計(jì)師田中一光負(fù)責(zé)。時(shí)裝設(shè)計(jì)師三宅一生這樣談?wù)撎镏幸还猓骸肝以趯W(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)時(shí),田中一光已經(jīng)是像神一樣存在的人了?!鼓阕阋悦靼姿谌毡驹O(shè)計(jì)領(lǐng)域的顯赫地位。

田中一光為無(wú)印良品設(shè)計(jì)了第一款廣告,是一張印在牛皮紙上的海報(bào),使用無(wú)印良品的品牌色調(diào)。他采用了日本的歷史劇中慣用的強(qiáng)調(diào)顯示「正確結(jié)論」時(shí)的典型畫(huà)面,就是舉著一個(gè)牌子,強(qiáng)調(diào)無(wú)印良品,就是這樣。



無(wú)印良品的第一則廣告


田中一光在為無(wú)印良品做廣告設(shè)計(jì)時(shí),多少也帶著自己的風(fēng)格。他習(xí)慣在廣告畫(huà)面中突出某個(gè)具體的事物,以點(diǎn)由面地介紹無(wú)印良品的理念。例如田中一光制作的「鮭魚(yú)全身都是鮭魚(yú)」廣告。這句廣告詞是小池一子想出來(lái)的,他告訴消費(fèi)者無(wú)論是鮭魚(yú)頭還是鮭魚(yú)尾等,都很好吃。


無(wú)印良品「鮭魚(yú)全身都是鮭魚(yú)」廣告


「盡管當(dāng)時(shí)泡沫經(jīng)濟(jì)的勢(shì)頭還在不斷高漲,但消費(fèi)者希望有穩(wěn)定的生活基礎(chǔ),因此對(duì)我們的商品產(chǎn)生了很大的興趣。」小池一子這樣詮釋突出產(chǎn)品的意義。

田中一光曾主導(dǎo)過(guò)無(wú)印良品的廣告風(fēng)格數(shù)十年。他習(xí)慣于運(yùn)用象征性的視覺(jué)形象告訴消費(fèi)者,原料本身要比強(qiáng)烈的色彩或裝飾來(lái)得更加重要。這也是無(wú)印良品的產(chǎn)品模式。


無(wú)印良品「愛(ài),無(wú)需裝飾」廣告


「性冷淡」風(fēng)格的系統(tǒng)化以及第二位設(shè)計(jì)師原研哉


直到 2001 年 8 月,另一位日本出色的設(shè)計(jì)師原研哉出現(xiàn)在田中一光的辦公室內(nèi),這一天或許是對(duì)無(wú)印良品品牌來(lái)說(shuō)最為關(guān)鍵的時(shí)點(diǎn)。

他們吃著日本茶點(diǎn),與另一位產(chǎn)品設(shè)計(jì)師深澤直人一起聊著關(guān)于這個(gè)品牌的未來(lái)設(shè)計(jì)。原研哉當(dāng)面接受了田中一光向他發(fā)出的,進(jìn)入無(wú)印良品顧問(wèn)委員會(huì)的的邀請(qǐng)——原研哉與深澤直人這兩位對(duì)如今無(wú)印良品造成重大影響的設(shè)計(jì)師,就是在那一天加入了這個(gè)品牌。


田中一光(左)與原研哉(右)


在那次見(jiàn)面的 3 天之后,田中一光突然因病離世。

有些意外地,無(wú)印良品概念視覺(jué)化的工作,就快速落到了原研哉肩上?,F(xiàn)在你在無(wú)印良品門(mén)店,以及所有官方渠道看到的平面廣告,其實(shí)都來(lái)原研哉之手,包括中國(guó)最大的旗艦店上?;春?799 店門(mén)口,那幅巨大的地球海報(bào)。




上海i旗艦店門(mén)口的地球海報(bào)


設(shè)計(jì)理念一:用「空」的概念,來(lái)體現(xiàn)的簡(jiǎn)約

2003 年,原研哉遇到了加入無(wú)印良品之后的第一個(gè)挑戰(zhàn),是尋找一條完美的地平線。從海平面上尋找很容易,但是大地與天空之間的完美地平線卻很難找到。原研哉當(dāng)時(shí)正在為無(wú)印良品拍攝一組品牌海報(bào),他認(rèn)為地平線不代表任何東西,相反卻能容納一切事物。

眼下人們理解無(wú)印良品的「簡(jiǎn)約」,其實(shí)是西方近代主義的產(chǎn)物,它與日本傳統(tǒng)里所有的「簡(jiǎn)樸」有所不同。原研哉認(rèn)為「簡(jiǎn)樸」能任憑消費(fèi)者自由發(fā)揮、允許各種狀況的出現(xiàn)。他把這種包容性稱為「空」。

「無(wú)印良品所提供的產(chǎn)品基本上就是這種空的概念?!乖性照f(shuō),「但是,在做廣告時(shí),我不想用語(yǔ)句去反復(fù)解釋,而是使用有效的視覺(jué)作品,讓消費(fèi)者在看到的視覺(jué)作品的瞬間就能自己感覺(jué)到、自己覺(jué)醒?!?

于是地平線的概念被提出,他和攝影師藤井保查閱了多方資料,終于在玻利維亞的鹽湖以及蒙古的大草原上,找到了兩條毫無(wú)瑕疵的地平線。










原研哉或許很難再忘記自己職業(yè)生涯中最艱難的一次工作,在玻利維亞高海拔的環(huán)境下工作了 5 天,并且每天需要從湖邊驅(qū)車(chē) 4 小時(shí)到湖中心,只為拍攝一張完美的地平線照片。這個(gè)系列廣告幾乎成了無(wú)印良品的視覺(jué)標(biāo)識(shí)之一,在中國(guó)問(wèn)答類(lèi)社交網(wǎng)絡(luò)知乎上,不少人都以這組廣告作為案例進(jìn)行討論。

制作這一廣告,我得到了很大的啟發(fā),加深了對(duì)無(wú)印良品的思考。在世界各大品牌力爭(zhēng)制作讓人們產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望之廣告時(shí),無(wú)印良品卻提供了「空」的信息。這種廣告姿態(tài)就始于這個(gè)地平線廣告。原研哉說(shuō)。


設(shè)計(jì)理念二:「自然而然」

當(dāng)問(wèn)研哉如何拍出「無(wú)印良品風(fēng)格」的單品廣告時(shí),他的回答是:「自然而然就變成這樣了」。

如果你對(duì)這個(gè)品牌足夠關(guān)注,那么應(yīng)該有在它的產(chǎn)品目錄上看到過(guò)一張床與一把椅子的廣告照片?!高@幅廣告表明,無(wú)印良品是通過(guò)高度聚焦某個(gè)目的,排除一切無(wú)需之物之后,自然而然地形成的?!乖性照f(shuō)。





這種自然、簡(jiǎn)潔的風(fēng)格看似很簡(jiǎn)單,卻沒(méi)有品牌能模仿得準(zhǔn)確。因?yàn)椋@當(dāng)然不是真的「自然而然」形成的。這背后是許多設(shè)計(jì)的小細(xì)節(jié),只是它們都圍繞著自然。比如無(wú)印良品在設(shè)計(jì)床和椅子的時(shí)候,考慮的是人靠背時(shí)最自然舒適的狀態(tài),于是床靠背與椅背的傾斜度“自然而然”地就相同了。而只有在產(chǎn)品之間有了某種神似,搭在一起才能有一種和諧自然的美感。

「無(wú)印良品的產(chǎn)品,就自然而然地形成一種基調(diào),造就出廣告與照片的氛圍。服裝是這樣,圖片和廣告也是如此,無(wú)印良品與流行保持著距離。越接近流行,過(guò)時(shí)得越快?!埂阅銜?huì)發(fā)現(xiàn)它的廣告海報(bào),并不像其他品牌那樣頻繁更換。

田中一光負(fù)責(zé)無(wú)印良品廣告時(shí),這個(gè)品牌的產(chǎn)品只有 40 種。而原研哉則需要面對(duì)大約 5000 種左右的單品。讓這些單品都帶著同樣一股「自然而然」的氣質(zhì),是無(wú)印良品設(shè)計(jì)的最大成功之處。


設(shè)計(jì)理念三:有「家」的概念

「無(wú)印良品可以倡導(dǎo)一種生活方式,但這并不意味著提倡將無(wú)印良品匯集起來(lái)制作家這樣一個(gè)產(chǎn)品,」他說(shuō),「在拍完地平線廣告的下一年,直覺(jué)告訴我,我想拍家的照片。不是普通的家,而是原始的家?!?

下面這兩組圖片分別拍攝于摩洛哥和喀麥隆,原始,則是無(wú)印良品最為開(kāi)始的初衷,丟掉一些商業(yè)產(chǎn)品的復(fù)雜元素;而家的概念,則應(yīng)和了當(dāng)時(shí)原研哉對(duì)于生活方式與居住中間的設(shè)想??溌〉脑即迓錄](méi)有水電,一切都是最為自然的狀態(tài)。當(dāng)午飯時(shí)間村里房屋開(kāi)始冒出白煙的時(shí)候,原研哉覺(jué)得自己看到了生活最為簡(jiǎn)單的樣子。







「空」、「自然而然」與「家」,是原研哉主導(dǎo)著無(wú)印良品廣告設(shè)計(jì)及視覺(jué)系統(tǒng)中,最為主要的 3 個(gè)概念。

這些概念,則帶著東方含蓄與日本美學(xué)的調(diào)性,向世界傳遞無(wú)印良品的品牌理念與產(chǎn)品特性,從而通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與廣告視覺(jué)體系,形成自己獨(dú)特的品牌形象。在無(wú)印良品進(jìn)入歐洲 25 周年之際,2016 年這個(gè)品牌還在倫敦和米蘭舉辦了無(wú)印良品廣告展。

原研哉是這樣總結(jié)這套廣告視覺(jué)體系的——「產(chǎn)品固然是我們廣告的明星,但在每種產(chǎn)品的背后,無(wú)印良品所推介的生活方式也能夠被瞥見(jiàn),模模糊糊的那種。對(duì)于無(wú)印良品而言,兩種景象都不可或缺,(像地平線和家那樣)支持全球視野的展示,或者是聚焦于一把牙刷或一個(gè)單品?!?

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