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亞馬遜好書一薦——《仇富》
一起惠2017-10-13 09:00:50240 次

在網(wǎng)上買書已經(jīng)很久了,老薛大名以前有點印象,看到什么《草根才是主流》心中頗不以為然,怎么取了個這么沒品位的書名,好歹我們也是受過高等教育的、也是個白領、還時不時地以中產(chǎn)階級自居,從此就知道老薛在不斷出書但從來不屑一顧。

前段時間網(wǎng)站搞促銷活動,滿多少錢送本書,就很隨便地挑了本《仇富》,噩夢就此開始了。晚飯后書一捧起來就放不下來,害得我看了一個通宵,第二天上班都遲到了,然后把網(wǎng)站上老薛的書搜了個遍,《直話直說的政治》沒貨、《誰的大學》因為恐與《北大批判》內容差不多沒買,其余有貨的就都買下來了。
支持老薛!因為至少他讓我看到能使人精神為之一振、耳目為之一新的東西,原本我以為自己已經(jīng)麻木了,就像絕大多數(shù)的天朝臣民一樣,但現(xiàn)在我知道自己還有知覺,盡管我不知道被喚醒的知覺于己于人是悲是喜。
慈悲為懷吧,老薛你還是要再寬容一點,犯不著和笑蜀之流一般見識,說得不好聽一點,我們也就是和笑蜀一樣的生活在鐵屋中的可憐蟲,除了秉承文革的寶貴財富,理屈詞窮地進行人身攻擊之外沒有什么東西再拿得出手了,原諒我們的短淺見識吧。
知識精英與權貴結盟在我國歷來就有此傳統(tǒng),也不要對我們的磚家太苛求了,畢竟人家江郎才盡之后也是需要養(yǎng)家糊口的,所謂知識分子的立場與氣節(jié)在絕大多數(shù)時候也是不得不為五斗米折腰的,所以也請你給我們的江吳茅多點寬容和理解吧。 
《仇富:當下中國的貧富之爭》內容簡介:至少我們這代人,沒有創(chuàng)造出什么值得后輩閱讀的中文。你要是聽茅于軾、吳敬璉們用“只有富人得到保護,窮人才能變富”、“效率優(yōu)先、兼顧公平”這類話談市場經(jīng)濟.你就永遠不可能懂市場經(jīng)濟,而且真到了市場經(jīng)濟的國家也會被人家笑話。我給你出個題目,把茅、吳這兩句話翻譯成英文,看看能否放在任何美國的媒體上。真翻譯成英文,肯定是野蠻語言。在文明社會,這樣的句子誰能找到呢?那些為這兩位辯護的人,許多是出過國的。讓他們舉個例子吧。總而言之,我們的語言本身已經(jīng)變得野蠻了。乃至這種話中文里可以有,還有許多人擁護,但英文里不能有。這簡直就是處于兩種進化階段的語言。
中國的窮并不是仇富所致,而是貧富分化太嚴重、窮人缺乏保護的結果。這也是亞當?斯密的觀點。主流經(jīng)濟學家和自由派至今對此也無法面對?!赌戏蕉际袌蟆返木庉嫎寯牢业母寮粋€潛在的原因就是他們認為中國仇富情緒太危險。其實,這不過是一種本末倒置的看法。我從來不認為中國傳統(tǒng)有嚴重的仇富傾向。相反,中國自明清以來經(jīng)濟非常市場化,社會對貧富分化的容忍力比其他社會恐怕更大。如今世界的發(fā)達地區(qū),香港、新加坡等地貧富分化就屬于最大的,社會也很穩(wěn)定。這說明中國文化中并沒有特別的仇富傳統(tǒng)。同時,我們再看看世界上貧富分化最嚴重的三十幾個國家,哪個國家的仇富情緒不威肋、社會穩(wěn)定?人都是人。中國人未必是更好的人,但也不一定是比人家更壞的人。一個社會貧富分化到了這個地步,換誰當窮人都會仇富。中國的窮人相對還算厚道的。
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